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파라과이의 카드 금리 수준은 남미권에서 최저권 국가중 하나로 꼽힌다. 콜롬비아의 라 레뿌블리카지에서 실시한 남미권 국가별 카드금리 조사에 의하면 파라과이는 16.5%의 금리로 남미권 국가중 신용카드 금리가 낮은 국가중의 하나로 꼽혔다. 콜롬비아의 경우 신용카드 금리는 33%를 기록하고 있다.
칠레 36%, 아르헨티나 66%로 조사됐으며 남미권 국가중 카드금리가 가장 높은 국가로는 페루가 지목됐는데 평균 카드금리가 무려 98.9%에 달하고 있다. 단 마스터카드 금리는 69.8%로 평균보다 낮았다.
파라과이의 경우 지난 2015년 10월 카드관련법 개정으로 신용카드 금리 상한선을 마련, 16.5%이상의 금리적용을 제한한 덕분이다. 하지만 카드금리를 기준선이하로 제한하면서 카드사와 상업계의 제휴와 각종 혜택등이 축소되는 현상이 나타났고 카드사용액과 카드발급자 숫자도 눈에 띄게 줄어들었다.

아맘바이주에서 납치됐던 농장주 아들과 인부들이 납치 하룻만에 무사히 풀려난 것으로 보도됐다. 아맘바이주 경찰책임자는 경찰의 신속한 행동과 수사압박으로 몸값 지불전에 이들이 무사히 풀려났다고 주장했다.
후안 알론소 아맘바이주 경찰책임자는 모누멘탈 라디오 인터뷰를 통해 목요일인 9일 오후 4시30분경 목장에서 10 – 15km 떨어진 지점에서 발견됐다고 밝혔다. 알론소 총경은 납치사건이 벌어진 수요일 밤, 수사대가 목장지역을 수색하던중 납치범들과 총격전을 벌이며 대치한 바 있으며 당시 납치범들은 8명의 인부들을 버려둔채 목장주 아들인 알렉산데르 누녜스씨만 데리고 산쪽으로 도주했다고 설명했다. 이후 추격이 계속되자 알렉산데르 씨를 나무에 묶어둔채 도주했다는 것이다. 알렉산데르 씨는 병원으로 옮겨졌지만 무사한 상태로 확인됐다.
피해자들이 모두 무사귀환했지만 경찰병력은 아직도 해당 지역에서 범인체포를 위한 수색을 계속 진행중인 것으로 알려졌다.
피해자들에 의하면 수요일 있었던 납치사건당시 중무장한 범인들은 처음 목장에 진입당시 경찰이라고 주장한 것으로 알려졌다.

한 카톨릭학교에서 부모가 Informconf에 연체자로 이름이 올랐다는 이유로 학생의 신학기 입학 등록을 거부한 사실이 밝혀져 논란이다. 새로이 학교를 옮겨 등록하는 것도 아니고 4년이나 다니던 학교에서 부모의 지불능력이 의심된다며 입학등록을 거부한 것이다. 이 부모는 4년동안 학비를 연체한 적도 없고 임포르콤에 연체자로 이름이 올라간것도 직접 돈일 빌린것도 아니고 지인의 보증을 선 탓에 오른 것인데 억울하다고 항의했지만 학교에서 받아들여지지 않자 문교부에 신고했다. 그러나 문교부에서는 카톨릭 재단의 사립학교이기 때문에 내부 규정으로 입학거부 관련 규정을 두고 있을 경우 문교부 개입이 어렵다고 답했다고 한다. 이에 부모는 이 사건을 텔레푸투로 방송국에 제보했고 방송국이 문교부에 문의하자 이번에는 문교부가 다른 답을 내놨다. 부모가 연체자로 이름이 올라있다고 학생의 입학을 거부하는 것은 비정상적인 행동이며 학생에 대한 차별이라고 고발할 수 있다는 답이다. 동일한 내용에 대해 개인이 문의했을때와 방송국이 문의한 경우가 판이하게 다른 것이다.
해당 학교의 이름이나 학생의 이름등은 청소년 보호법에 따라 공개되지 않았다.
사립학교의 경우 학비체납 해결을 위해 신학기 등록시 1년치 학비 빠가레에 서명을 하게 하거나 학비를 정산하지 않으면 연말시험에 들어갈 수 없게하는등 각종 제한을 두고 있는 실정이다. 문교부는 학비 연체로 연말시험을 못치르게 하는 일은 불법이라고 지적하고 있으나 실제 많은 학생들이 학비 연체를 이유로 연말시험을 거부당하고 있다.

중앙은행은 거듭 과라니화의 단위를 축소해야한다는 의견을 개진하고 있는데 이 때문에 화폐개혁이 아니냐는 의문이 나오는등 혼란이 가중되고 있다. 중앙은행측은 화폐개혁이 아니라며 현재 통용중인 과라니화의 단위를 백단위씩 낮추는 것임을 강조하고 있다. 예를 들어 현재 1.000과라니는 1과라니로, 10.000과라니는 10과라니로, 50.000과라니는 50과라니로, 100.000과라니는 100과라니가 되는 것이라고 설명한다. 달러화처럼 최고액 화폐 단위를 낮추기 위한 것이다.
화폐단위를 낮춘다고 기존에 유통중인 과라니화 지폐를 모두 수거, 새로운 디자인의 지폐로 교체하는 것도 아니다. 시장에서 유통중인 과라니화의 경우 현재 디자인 그대로 사용하되 10.000과라니 표기 지폐지만 10과라니로 부르고 기재하는 방식을 쓰고 NG 누에보 과라니 지폐는 표기 단위도 10과라니로 하여 병행 유통한다는 것이다.
또 화폐명칭도 바뀌지 않는다. 지금처럼 과라니가 화폐단위가 되며 새로 인쇄된 지폐는 누에보 과라니라고 부르게 된다. 중앙은행측은 점진적인 교체에 2년 내지 4년의 시간이 필요할 것으로 보고 있다.
반면 동전의 경우 명칭이 바뀐다. 현재의 1000과라니 미만의 동전들, 500과라니는 5센타보로 명칭이 바뀐다.
중앙은행은 대부분의 물가가 천과라니 단위로 거래되고 있어 000을 뺀다고 해도 물가인상은 되지 않을 것이라고 장담하고 있으나 동시에 고액권 거래보다 소액권거래와 동전 거래가 많아질 것이라는 엉뚱한 해석을 내놓고 있어 빈축을 사고 있다. 일반적으로 지폐와 동전의 사용에서 시장의 선택은 지폐를 선호하기 때문에 화폐단위가 축소될 경우 거래단위는 가치가 보다 높은 지폐를 중심으로 형성될 가능성이 높다. 예를 들어 현재 1550과라니인 상품은 1과라니 5센타보가 되며 1590과라니는 1과라니 6센타보가 되는 식으로 센타보 단위는 과라니 단위로 상향 조정될 전망이다.

조세청은 온라인 세금 신고 시스템인 마랑가뚜 시스템의 데이터 이전 작업으로 온라인 세금 신고 기한을 연장키로 했다. 지난 2일부터 5일까지 마랑가뚜 시스템의 데이터 베이스를 새로운 기기로 이전하면서 온라인 세금 정산이 중단됐던 것을 감안해 부가가치세 원천징수 신고 기한을 오는 월요일까지 연기하기로 한 것이다. 부가가치세 원천징수(Retencion)는 마랑가뚜 시스템 부속 프로그램인 Tesaka App로 신고해야하기 때문에 데이터베이스 이전중 사용이 불가능했기 때문이다.
재무부와 조세청은 금년 들어 많은 세금 제도 세부사항 등을 수정하고 있어 납세자들이 바뀐 내용에 대해 혼란을 겪고 있다. 기존 세금의 납부기한 및 납부방식도 종전의 납세자 신고 우선에서 조세청이 온라인 세금신고를 기초로 세금납부액을 먼저 통고하고 납부기한도 앞당기는 등 각별한 주의가 요망되며 개인소득세 IRP 도입을 밀어 붙이는 등 기업계와 갈등을 빚고 있다.

문교부가 고지한 공립학교 개학일은 오는 23일지만 사립학교들은 이보다 앞서 개학하는 경우가 많은데다 이미 개학을 맞이하고 수업을 실시하는 사립학교들이 늘어나고 있다. 이에 따라 문방구와 학교 유니폼 판매 업체들이 활발한 거래를 보이고 있다.
소비자보호원은 수도권지역의 소비자물가 조사를 위해 수도권 내 5개 입학 및 문방구 판매 관련 가게들을 대상으로 가격 조사를 실시한 결과 초등학생 1명당 평균 241.546과라니의 지출이 필요하다. 특히 남학생의 경우 238.121과라니, 여학생의 경우 244.971과라니의 문구 및 유니폼 지출이 요구된다.
중고등학생 청소년들의 경우 이 금액은 평균 275.283과라니(남학생 270.783과라니, 여학생 279.783과라니)로 증가된다.
순수히 문구류 지출만 두고 보면 초등학생 기준 학생 1인당 29가지 문구류 리스트를 갖추기 위해서는 115.000과라니 정도의 지출이 필요하다. 이는 지난해 같은 기간의 조사에서 나온 111.680과라니 보다 2%가 오른 수준이다.
문방구 품목 중 지난해보다 가격이 내린 품목들은 연필(34% 인하), 지우개 33% 인하, 빠뻴 쉬폰 24% 인하, 20매 공책 23%인하, 96매 따빠 두라 공책 3%인하등이 눈에 띈다. 반면 수입학용품인 끄라졸라, 색연필, 싸인펜, 물감, 가위, 쁠라스틸리나 등은 최소 13%에서 최고 24%까지 가격인상을 보이고 있다.

EIU 기구에서 분석한 바에 의하면 라틴아메리카권의 경제가 도시성장에 의한 소비자층 확대로 기회를 맞이하고 있다는 지적이다.
이 분석에 의하면 중남미의 도시화가 가속되면서 수도권을 비롯한 대도시권 경제가 활성화되 소비자층 확대및 성장으로 이어지고 있다는 것이다. 이 기구는 오는 2030년이면 아순시온이 중남미권에서 9번째로 큰 규모의 시장으로 성장할 것으로 내다봤다. 이 기구가 전망한 아순시온 시장 경제 규모의 성장율은 무려 444%에 달한다. 이 기구는 중남미권 도시별 국가별 성장율이 편차를 보일 것으로 보고 있으나 경제 규모 확대의 원인은 연간 수입이 15000달러가 넘는 중산층의 확대에서 찾고 있다.
그러나 이 기구에서 제일 주목하고 있는 성장지역은 볼리비아 지역이다. 산타 크루스 데 라 시에라 지역이 선두로 꼽히고 있는데 이 지역의 인구는 최근 15배나 성장하는 등 급속한 도시화를 이뤄내고 있다는 지적이다. 이처럼 도시화가 진행되면서 도시권 경제 성장이 폭발적으로 증가하고 있지만 정치 경제적 상황에 좌우되기 쉬운 점을 간과할 수 없다는 지적이다.
브라질 역시 룰라 대통령 집권 시기 중산층 집중 육성정책을 통해 호황을 맞이했으나 산업기반 시설의 강화 없이 소비시장 중심의 성장 주도로 국제 시장의 원자재 가격 하락으로 무역수지 타격을 입자 BRIX 선두주자로 꼽히던 위치에서 마이너스 경제성장으로 곤두박질친 전례가 있어 경계가 요구된다.

8일 오전 8시 뻬드로 후안 까발례로에서 40여킬로미터 떨어진 로리또 삐까다 농장에서 몸값을 노린 납치사건이 발생했다.
경찰과 피해자 주변의 증언에 의하면 오전 8시경 4인조 복면괴한들이 권총과 리볼버, 장총으로 중무장한채 농장주 엑또르 누녜스씨 집에 침입, 엑또르 누녜스씨와 28세의 그 아들, 현장에서 작업중이던 지배인들을 억류했다. 이들은 누녜스씨에게 5만달러의 몸값을 요구하면서 몸값지불 보증을 위해서라며 아들과 지배인들을 납치했다. EPP와의 연관 가능성은 아직까지 밝혀진 바 없다.
누녜스씨는 사건 발생 후 뻬드로 후안 까발례로 지역 치안 담당자에게 사건을 신고했으나 동시에 납치범들과의 연락을 계속 유지하고 있는 것으로 알려졌다.
까아구아수 주와 산뻬드로 지역에서 EPP에 의해 몸값을 노린 납치사건이 발생, 아직도 억류중인 피해자들이 있는 상황에서 역시 몸값을 노린 납치사건이 발생, 충격을 안겨주고 있다.

수요일인 8일 오후 람바레 소재 한 보석가게에서 강도사건이 발생했다. 피해자인 보석가게 주인은 오토바이 강도단에 총을 응사해 이중 1명이 사망하고 나머지 공범들은 현장에서 도주했다.
까시께 람바레 길과 뻬드로 후안 까발례로길 교차로 지점에 위치한 보석가게에 2인조 강도가 침입, 여주인을 폭행하고 금품을 빼앗아 달아났다. 이들은 손님인듯 가게 들어가 총을 꺼내들고 위협했으며 권총으로 여주인의 머리를 가격했다. 남편인 주인은 범인을 뒤쫓아 오토바이를 타고 있던 범인들을 향해 총을 발사했으며 이중 1명이 총에 맞아 사망하고 다른 한명은 부상을 입고 현장에서 도주했다. 보석가게 주인 역시 범인들과 총격을 주고받으면서 부상, 아내와 함께 병원으로 옮겨졌다. 피해자 가족들은 이전에도 보석상에 도둑이 들어 귀금속을 싹슬이해간 적이 있다면서 대낮에 벌어진 강도사건으로 인한 인명피해에 유감스럽다고 밝히고 낮에도 위험한 세상이라고 불안한 치안을 지적했다.
한편 검찰은 응급병원에 총상을 입은 환자가 입원한 사실을 확인, 해당사건과 관련 있는지 수사 중이다.

고대로부터 전염병은 인류의 생존을 위협하는 가장 무서운 적이었다. 인류 역사는 전염병의 위협과 두려움으로부터 자유로웠던 적이 없다.

중세유럽 인구의 1/3을 죽인 페스트나 20세기 초반 5,000만명의 목숨을 앗아간 스페인 독감만 보더라도 전염병은 핵무기보다 더 큰 파괴력을 지닌 것을 알 수 있다.

인류 역사에서 세계 인구의 급격한 감소는 언제나 전염병이 원인이었다.

전염병에 얽힌 흥미로운 세계역사도 많다. 나폴레옹의 러시아 원정도 이 중 하나다.

나폴레옹은 러시아 침공에서 전쟁도 제대로 치러보지 못하고 60만 병력 대부분을 잃었다. 발진티푸스 전염병 때문이었다.

모스크바에 도착했을 때 병력은 이미 9만밖에 남아있지 않았다.

결국 나폴레옹은 4만의 군사를 데리고 독일로 퇴각했다.

이를 두고 ‘나폴레옹이 발진티푸스 장군에게 대패했다’고도 말한다.

전염병의 대표적인 사례는 아메리카 대륙이다.

기록에 의하면 콜롬버스가 미 대륙에 입성한 때로부터 200년 안에 미국 대륙에 거주하던 원주민의 95%가 사망했다.

유럽인들과의 만남은 원주민들에게 천연두와 같은 무서운 재난을 가져왔다. 유럽의 군대가 아메리카 대륙을 공격해오기 전 이미 대륙은 수 십 가지의 전염병으로 초토화된 상태였다.

전염병은 인류가 농경사회를 시작하면서부터 시작됐다.

그리고 가축을 기르면서 급속히 확산됐다.

인간과 동물의 관계가 밀접해질수록 전염병 바이러스는 동물과 인간세상을 넘나들면서 점점 더 큰 괴물로 양산됐다.

지금, 한국은 조류인플루엔자(AI)라는 엄청난 괴물 바이러스와 싸우고 있다.

금전적 손실도 수십조 원을 넘어설 것이라고 한다.

그야말로 아비규환이다.

대체 이 사태가 언제까지 가게 될는지 궁금하고 또 심히 우려스럽기만 하다.

전국적으로 퍼져가고 있는 구제역 대란과의 싸움은 사투에 가깝다. 아니, 사투라기보다 속수무책으로 당하고 있다는 표현이 더 가깝다.

지금까지 수천만 마리의 가축이 생매장됐다. 수천만 …,

상상도 믿기지도 않는 숫자다.

멀쩡히 살아있는 엄청난 수의 닭과 오리들이 산 채로 땅에 묻히고 있는 것이다.

땅에 파묻는 작업에 동원된 사람들은 큰 웅덩이에서 생매장되기 직전까지 쏟아내던 동물들의 울부짖는 소리와 애절한 눈빛을 잊을 수 없어 정신과 진료를 받아야 할 지경이란다.

살아있는 동물을 참혹하게 생매장하는 모습 위로 난징학살, 유태인학살, 킬링필드 등 인간이 인간을 잔혹하게 죽였던 역사적 사건들이 오버랩 된다.

물론 인간과 동물이 어떻게 근본적으로 같을 수 있냐는 볼멘소리를 들을 수 있다. 하지만 나치도 유대인을 죽일 때 ‘종자가 다르다’고 했고, 일본군들이 한민족을 학살할 때도 ‘조센징’이라 일컬으며 동급의 인간으로 인정하지 않았다.

역사 속의 학살사건 대부분이 ‘나와 다른 종자’, 즉 ‘나와 같은 인간이 아니다’는 인식에서 출발한 것이라면, 지금의 동물 생매장도 역사 속의 잔혹한 학살과 별반 다를 바 없다.

미국은 동물을 살 처분해야 할 때 가축의 나이나 크기에 따라 적합한 인도적 살 처분 방식을 따로 규정하고 있다. 예를 들면 3주 미만의 어린 동물은 전기 충격이나 마취제 사용으로 안락사 시키고 이보다 동물들은 도살용 가축 총으로 안락사 시킨다.

잔혹한 학살 장면을 연상케 하는 동물 생매장, 구제역 예방을 위해 살 처분이 불가피하다면 최소한의 인도적 처리는 할 수 없었는지, 참으로 안타깝기만 하다.

다행히 우리가 살고 있는 파라과이엔 아직 이 같은 무서운 재앙이 없어 하늘에 감사 할 뿐이다.

 

 

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